Μέσα στο 1976, περίπου 3.100 χρόνια μετά την ηγεσία του, ο Φαραώ Ραμσής Β' ξεκίνησε για μια εκπληκτική εκδρομή – αυτή τη φορά, όχι ως ηγεμόνας πλήρους απασχόλησης, αλλά ως μουμιοποιημένο λείψανο Abu King Ελλάδα από την Αρχαία Αίγυπτο. Η νεαρή μητέρα είναι ιδιαίτερα γνωστή για την κοινή της μύτη – αναμφίβολα ένα στοιχείο που είχε ο νεότερος Φαραώ στη ζωή του. Είτε καταστράφηκαν από παλιούς τυμβωρύχους, το σώμα παρέμεινε εκπληκτικά καλά διατηρημένο, αναδεικνύοντας τις νέες τεχνικές ταρίχευσης της 19ης Δυναστείας. Είχε γίνει παράδοση για τους Φαραώ της δέκατης όγδοης δυναστείας να παντρεύονται τη γυναίκα τους.
Είχε προηγουμένως πάνω από 200 γυναίκες και εσύ θα έχεις παλλακίδες
Αυτό απαιτεί την προστασία των αντικειμένων του νέου ναού, όπως τα αφιερώματα, από κλέφτες, διαφορετικά θα μπορούσαν να προκληθούν ζημιές. Ένα άλλο κρίσιμο έργο θα ήταν η διατήρηση της ιστορικής και πιθανής κοινωνικής σημασίας του μετώπου. Στόχος της προσπάθειας είναι να διατηρηθεί η δομική ηθική του μετώπου και να αποφευχθεί η καταστροφή από τις καιρικές συνθήκες και τη διάβρωση. Ένα από τα πρώτα έργα διατήρησης είναι η διατήρηση των αρχιτεκτονικών μνημείων, η οποία περιλαμβάνει την επισκευή και την αποκατάσταση σπασμένων στοιχείων του νέου μετώπου. Τα νέα χαρακτηριστικά της αιγυπτιακής κυβέρνησης ακολούθησαν αρκετές προσπάθειες διατήρησης για να διασφαλιστεί ότι το μέτωπο θα διατηρηθεί καλύτερα για τις επόμενες γενιές. Το νέο μέτωπο του Ραμσεούμ, που βρίσκεται στη δυτική ακτή του Νείλου, είναι ένα τεράστιο ιστορικό μνημείο και μπορεί να προσελκύσει πολλούς διεθνείς οργανισμούς.
Αιώνιο Μνημείο στον Ραμσή του Ωραίου
Οι νεότεροι Χετταίοι επιτέθηκαν, τα άρματά τους εμπόδισαν τον Ραμσή να φύγει από τον λαό του και η δυστυχία βασίλευε στους Αιγύπτιους. Στους 12 μήνες της βασιλείας του Ραμσή, ο νέος Φαραώ προειδοποιείται για έναν τεράστιο συνασπισμό δυνάμεων που αποχώρησε από τους Χετταίους. Κατά τη διάρκεια του οποίου ίδρυσε την πόλη Πι-Ραμσή στο Δέλτα, την τέλεια αστική περιοχή διακοσμημένη με πολλούς οβελίσκους που έχει σχεδόν εξαφανιστεί τώρα. Ολοκλήρωσε τον νεκροταφικό ναό του Σέτι στη Γούρνα στη Θήβα και τον ναό του Σέτι στην Άβυδο. Η κατασκευή του ναού χαρακτηρίζεται από πλούτο ομορφιάς και, όπως καταλαβαίνετε, είναι ιδιαίτερα δημοφιλής στον γιγάντιο κολοσσό που ήταν το θέμα του ποιήματος της Σέλι, «Οζυμανδίας».
Χιλιάδες τουρίστες περνούν από τα μνημεία και τους ναούς, ίσως να βρισκόσασταν στο κέντρο της νέας φασαρίας, μακριά από την καθημερινή αιγυπτιακή ενασχόληση, ή να απηχούσαν τη νέα σιωπηλή επικοινωνία μεταξύ των Θεών και της ανθρωπότητας. Ωστόσο, είναι προφανές ότι η εμπειρία θεωρείται συμβολική και διδακτική, και μπορεί να ενσωματωθεί σε πολλούς ναούς. Η πιο συνηθισμένη μάχη που έλαβε χώρα στον Ραμσή, και ίσως η μεγαλύτερη των αρχαίων ημερών, είναι η μάχη της Κάδης.

Οι νεότεροι τοίχοι αυτού του ναού είναι αφιερωμένοι σε φωτογραφίες που δείχνουν τον Ραμσή και τη Νεφερτάρι να κατασκευάζουν αντικείμενα στους θεούς και σε απεικονίσεις μακριά από τη νέα θεά των αγελάδων, την Αθώρ. Ανάμεσα στους πολλούς ναούς, ο Ραμσής Β' απεικονίζεται στην εικόνα των διαφόρων θεών για τους λατρευτές τους. Λόγω των εκπληκτικών σχεδιαστικών τους ιδεών και της εμπειρίας τους να δημιουργούν ιστορία, καταγράφεται στις επιγραφές του, ο Ραμσής Β' κατατάσσεται ως ένας από τους πιο διάσημους Φαραώ στην Αίγυπτο. Χτισμένος σε έναν μεγάλο βράχο, στον δεύτερο καταρράκτη του ποταμού Νείλου στη νότια Αίγυπτο, ο νέος ναός Αμπού Σιμπέλ αποτελείται από δύο ναούς.
Το νέο Ashmolean Από κοντά: Ρίζες μακριά από την Παλιά Αίγυπτο
Οι ιερογλυφικές επιγραφές και τα ανάγλυφα προσφέρουν αξιόλογη κατανόηση της παλιάς αιγυπτιακής κοινωνίας, από θρησκευτικές τεχνικές για να βοηθήσουν στις στρατιωτικές κατακτήσεις. Το νεότερο Ραμεσσέουμ διαθέτει ένα ιερό στο πίσω μέρος του νέου ναού, που περιβάλλεται από πολλά παρεκκλήσια που ενδιαφέρονται σοβαρά για ορισμένους θεούς και θεές. Οι νέοι πύργοι είναι διακοσμημένοι με βαθιά σκαλίσματα από φυλετικές στιγμές και μπορεί να υπάρχουν εικόνες από θεούς και θεές. Είναι διάσημο για την επική δομή και τα κτίρια, και επομένως συμμορφώνεται με τους κανόνες ποιότητας της νεότερης αρχιτεκτονικής των Βασιλικών ναών. Διήρκεσαν από περίπου το 1550 έως το 1070 π.Χ. και χαρακτηρίστηκαν από τους μεγάλους Φαραώ, τις στρατιωτικές κατακτήσεις και τις τεράστιες ενδυναμωτικές ιδέες. Η νέα εποχή των Βασιλείων στην Αρχαία Αίγυπτο γνώρισε μια εποχή μεγαλύτερης επιτυχίας και δύναμης.
Αναζήτηση
Το φρέσκο μέτωπο θα φέρει μια νέα εικόνα για την παλιά αιγυπτιακή κοινότητα και πολλά άλλα, επομένως είναι ένας σημαντικός ιστότοπος για ιστορικούς, αρχαιολόγους και τουρίστες. Το ολοκαίνουργιο μέτωπο του Ραμσή είναι αφιερωμένο στον Άμμωνα, πιθανώς έναν από τους σημαντικότερους θεούς της παλιάς αιγυπτιακής πίστης, και στον νεκρό βασιλιά Ραμσή Β'. Ο νέος ναός είναι αφιερωμένος στον θεό Άμμωνα και τον νεκρό βασιλιά και παραμένει ένα από τα μεγαλύτερα και πιο επικά μνημεία της αρχαίας Αιγύπτου. Η βασιλεία τους εντόπισε πολλά αρχιτεκτονικά επιτεύγματα, καθώς και την κατασκευή και την ανακατασκευή πολλών ναών, μνημείων και πολλών σχηματισμών. Η αλήθεια είναι ότι ο πρώτος καλά οργανωμένος διαγωνισμός από όλους τους έφερε στο φως 5.100.000 έως 6.100.000 άρματα, επομένως είναι η κορυφαία μάχη αρμάτων που έγινε ποτέ. Αυτός ο άνθρωπος έχτισε πολλούς ναούς και γλυπτά (πολλά από τα οποία χτίστηκαν για να συμπληρώσουν τον εαυτό τους), όπως το Ραμσή, το νέο Αμπού Σιμπέλ και πολλά άλλα μνημεία στη Νουβία.
Φυλή του Καντές: Το πρώτο Εγγεγραμμένο Σύμφωνο Ηρεμίας του έθνους

Η τεράστια αυλή του νεότερου ναού και τα περίτεχνα γλυπτά και τα ιερογλυφικά αποκαλύπτουν τις νέες γραφικές συνεισφορές των αρχαίων Αιγυπτίων μουσικών. Ο ολοκαίνουργιος ναός Ramesseum εξετάζει μια πραγματική ερώτηση σχετικά με τα παλιά αιγυπτιακά κτίσματα και την κοινότητα. Τα αιγυπτιακά μέτωπα τείνουν να επικεντρώνονται στο κτίριο στις μυθολογικές αξίες των αρχαίων Αιγυπτίων. Το νεότερο καταφύγιο είναι ένα από τα πιο ιερά σημεία του μετώπου και είναι το μέρος όπου βρίσκεται το νέο άγαλμα της καλοσύνης ή της θεάς κάποιου.